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Noticias de arte y cultura |
Carmen Iglesias: 'Los nacionalismos fomentan pulsiones totalitarias que reflejan la falta de escrúpulos morales'
La académica, que presentó hoy su último libro, afirma vivir "con preocupación la vuelta al fanatismo religioso e ideológico".
MADRID, 23 (EUROPA PRESS)
La historiadora Carmen Iglesias aseguró hoy que "los nacionalismos fomentan las pulsiones totalitarias que reflejan la falta de escrúpulos morales" y fomentan el "rechazo al enemigo". Iglesias presentó hoy el libro 'Razón, sentimiento y utopía' (Galaxia Gutemberg/Círculo de Lectores) en el que trata de comprender el espacio intelectual contemporáneo a través del pensamiento de la Ilustración europea y su influencia decisiva en la historia de la ciencia política y social. El libro reúne una docena de ensayos y aparece como la continuación de su anterior publicación titulada 'El pensamiento de Montesquieu'.
Iglesias, en entrevista con Europa Press, analizó la evolución del pensamiento ilustrado y trató de establecer relaciones con el momento actual. En su analisis, la académica afirmó vivir con "preocupación por la vuelta al fanatismo religioso e ideológico" que vive Occidente en la actualidad y relacionó los acontecimientos con la degradación de los valores de la Ilustración.
La Ilustración, afirmó, "planteó la posibilidad de los individuos de vivir con las propias dudas e incertidumbres practicando la autocrítica para evitar caer en el escepticismo y en el que todo vale". Un escepticismo que en el mundo occidental de hoy está tendiendo a "poner todo en un relativismo que hace perder el sentido de la vida individual", explicó Iglesias.
PULSIONES TOTALITARIAS
Según explicó la académica, los nacionalismos están dando lugar a unas "pulsiones totalitarias" que se reflejan en una "total falta de escrúpulos morales hacia el contrario". Iglesias consideró que en la actualidad los políticos tienen una "ignorancia supina o un enorme interés en el aprovechamiento de los recursos en favor de un grupo frente al interés común", alertó de la "enorme gravedad" de la expulsión del juego político de un sector que "piensa diferente" y recordó que el "movimiento ilustrado no va contra las creencias, sino contra el fanatismo".
Las sociedades occidentales, en la actualidad, están viviendo una "difuminación entre la derecha y la izquierda" que produce una mezcla entre los valores de ambas. Esta dicotomía produce paradojas como la "asociación de la izquierda con el nacionalismo", ya que el valor de igualdad ante la ley defendida históricamente por la izquierda choca con "la diferenciaciós que los nacionalismos establecen por naturaleza", explicó. Iglesias consideró que existen sectores en el nacionalismo que conforman el "caciquismo del siglo XXI", situación que crea unos clientelismos que producen una pérdida de la "responsabilidad individual".
Iglesias es consciente de que la comprensión del pasado nos ayuda a comprender el presente y que el influjo de esas ideas ha sido decisivo, sin embargo, esa importancia se ha ido diluyendo hasta llegar a convertir los "conceptos en tópicos". Iglesias consideró que Occidente está "retrocediendo", posibilidad que ya contemplaron los ilustrados "incluyendo el retroceso como posibilidad". Uno de los conceptos que más está sufriendo, explicó la historiadora, es la "libertad de expresión" que se está "poniendo en cuestión por un multiculturalismo mal entendido".
La tolerancia entre individuos reside en la "búsqueda de lo universal" y no en un "acuerdo de buena voluntad". Iglesias mostró su "preocupación" por la vuelta de los "fanatismos religiosos e ideológicos" que están devolviendo a los individuos la necesidad de pertenencia a la "tribu y el grupo, basados en el privilegio del nacimiento". La Ilustración estableció un "campo de juego y unas reglas de convivencia" que se están "rompiendo".
PENSAMIENTO UTÓPICO
La Ilustración introdujo la razón como esencia fundamental de la convivencia en sociedad y trató de combinarla con el sentimiento y la utopía, intrínsecos a la naturaleza humana. Iglesias combina en su obra el tratamiento que los intelectuales franceses del siglo XVIII dieron a estos tres elementos. El ser humano, explicó, "no puede vivir sin una proyección imaginaria hacia el futuro pero cuando ésta se convierte en un plan estructurado por un sector pasa a convertirse en totalitarismo".
Esta conversión de los anhelos humanos en "utopías totalitarias" trastoca los valores de la Ilustración que trataron de incorporar el "sentimiento a la razón universal" sin olvidar que la base de la vida humana no está en el sentimiento sino en el "derecho de la igualdad de todos ante la ley".
Democracia y libertad, razón y utopía, relación entre individuo y sociedad son los grandes temas que ocuparon el pensamiento de los clásicos de la Ilustración y que trascendieron al ámbito de su época. De este modo, la historiadora repasa en el libro las teorías de Monstesquieu, Rousseau, Diderot y Voltaire y analiza su influencia en el desarrollo de las democracias y de los sistemas totalitarios del siglo XX.
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