El Mesías de Haendel

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Mientras que en los demás se reconoce una influencia claramente italiana, en ésta se ve un arraigo claro en las antiguas cantatas alemanas. El Mesías fue la obra preferida de su autor, coincidiendo con el público, y ya desde el día de su estreno fue una verdadera apoteosis. Consciente de su extraordinario valor, Haendel decidió destinar todas sus recaudaciones a obras de caridad y se negó a que se publicase en vida para que nadie pudiese saltarse esta costumbre. La oratoria de Haendel aunque es sencilla, destaca por su monumentalidad en cuanto a su duración y a sus proporciones sonoras.

Haendel poseía gran rapidez para componer. De ahí que esta obra fuese escrita en veinticuatro días, entre el 22 de agosto de 1741 y el 14 de septiembre del mismo año. Aún así en ningún momento podemos encontrar en ella indicios de prisa o de falta de acabado. El estreno de este oratorio fue el 13 de abril de 1742 en Dublín teniendo un éxito rotundo. Tanto es así, que el rey Jorge II se puso en pie al escuchar el célebre "Aleluya" de la segunda parte (la leyenda sostiene que lo hizo presa de la emoción y otros dicen que lo hizo como señal de respeto al confundirlo con un himno).

El libretista de esta obra es Charles Jennens, que compone el texto de la oratoria formado por fragmentos bíblicos, y presenta la obra como si fuese una ópera de tres actos, divididos en escenas.

En la primera parte, el tema es el Adviento y la Navidad; en ella, se anuncia la venida de Cristo, así hay momentos de exaltación con gran intensidad. Irradia gran serenidad y placidez.

La segunda parte la forman la Pasión, la Resurrección y la Ascensión, terminando con el famoso "Hallelujah". Aunque empieza con el dolor y la tristeza de la Pasión, se culmina con el júbilo del Aleluya, arropado con el coro, trompetas y timbales. Es la única parte que carece de dúos, siendo la presencia del coro muy superior en esta parte.

La tercera parte es la victoria de Cristo ante la muerte, el juicio final y la palabra "amén" que culmina la obra. Es la parte más breve del oratorio y su planteamiento más parece un "apéndice", después del estallido del "Aleluya".