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Noticias de asuntos exteriores |
El arabista Emilio González dice que la invasión árabe de España 'es un mito que no se sostiene históricamente'
Asegura en su obra 'Historia General de Al-Andalus' que la España musulmana constituyó un "prerrenacimiento europeo"
SEVILLA, 18 (EUROPA PRESS)
El profesor de la Universidad de Sevilla, Emilio González Ferrín (Ciudad Real, 1965) ha publicado 'Historia General de Al-Andalus. Europa entre Oriente y Occidente' (Editorial Almuzara), una obra en la que asegura que la invasión árabe de España del 711, año en que las fuerzas musulmanas derrotaron a las visigodas en la batalla del Guadalete, "es un mito que no sostiene históricamente".
En declaraciones a Europa Press, Emilio González afirmó que "no existió la posibilidad de que los árabes hicieran en tres años lo que al Imperio Romano le costó 30 años con dos legiones completas" y añadió que "la tesis de la invasión árabe es pura literatura, nacida de la necesidad de explicar la existencia de un pasado árabe en nuestro país".
En este sentido, indicó que "es completamente imposible que ese componente militar viniese de Arabia, a unos 7.000 kilómetros de distancia", por lo que, a su juicio, "es ridículo creer en esa fuente, siendo dicha conquista nada más que un mito". Al hilo de ello, añadió que las primeras crónicas sobre la supuesta invasión "no se producirían hasta tres siglos después la fecha".
Por otro lado, Emilio González asevera en su obra 'Historia General de Al-Andalus' que la España musulmana constituyó un "prerrenacimiento europeo", alegando que cualquier lectura "coherente" de Al-Andalus confirma que el papel del cortesano en torno a los reyes, la naturaleza de tendencia descentralizadora, el auge cultural y científico y la preeminencia urbana andalusíes insinúan un primer renacimiento, "que al darse en lengua árabe no ha sido considerado como algo europeo, lo que constituye un gran error".
"MOMENTO COSMOPOLITA"
En este sentido, el autor calificó a Al-Andalus como un "producto exactamente peninsular, un momento cosmopolita de la Península Ibérica y un proceso perfectamente natural en coherencia con toda la orientalización previa del territorio español".
Asimismo, indicó que 'Historia General de Al-Andalus' es un ensayo sobre la historiología, que en vez de narrar los hechos, explica cómo éstos "encajan en el puzzle de la historia". Al hilo de ello, González Ferrín dijo abordar el período andalusí "como una especie de derivación de la historia de la iglesia bizantina y no desde la supuesta invasión del 711".
Igualmente, Emilio González aseguró que el Islam de hoy "no tiene nada que ver con el Islam que hubo en el pasado en territorio español", ejemplificando que "no es igual la historia de Roma que la de Guatemala porque tengan la misma religión, ni es igual la historia de Al-Andalus o la que ocurre hoy en el mundo islámico", por lo que consideró "ridículo" que en el mundo islámico radical se hable hoy de Al-Andalus.
Por último, instó a romper con "las identidades culturales religiosas", que a su juicio, "no existen", así como a "normalizar la historia de España, que parece que sólo avanza a golpe de invasión". En este sentido, expresó que la historia española "es bastante coherente con su pasado inmediato", añadiendo que "el pasado inmediato del renacimiento fue un Al-Andalus en árabe que coherentemente se fue volcando en Europa".
BIOGRAFIA
Emilio González Ferrín es profesor de Pensamiento Arabe e Islámico en la Universidad de Sevilla, donde dirige el Departamento de Filologías Integradas. Entre sus principales obras destacan 'El diálogo Euro-Arabe', 'Salvaciones orientales' y 'El Modernismo islámico e Islam, ética y política'.
En 2002 obtuvo el Premio Internacional de Ensayo Jovellanos por una lectura cultural del mundo coránico 'La Palabra Descendida'. En la actualidad preside la Fundación Gordion, centrada en la localización y análisis de las tierras intermedias entre Oriente y Occidente.
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